baccalauréat english équivalent

CHANLAT, Jean-François (1994), « Francophone organizational analysis (1950-1990) : An overview», Organization Studies, 15(1), p. 47-80. Pour d’aucuns, citer des travaux de plus de dix ans, voire plus anciens encore, semble relever de la préhistoire ou de l’archaïsme. André Green est un penseur contemporain rigoureux. DANIELLOU, François (1996), L’ergonomie en quête de ses principes. racistes surgissent avec une particulière aisance », Frantz Fanon, l’An V de la révolution algérienne. La reconnaissance est au cœur de la dynamique humaine au travail. On peut imaginer mille « raisons » qui pousseraient le jeune à mettre le feu (dont celle que vous avancer). 73Comme nous pouvons le voir, les chercheurs francophones ont été souvent parmi les premiers en gestion à mettre en valeur le rôle du langage dans l’action managériale. Remarque: Cet article appartient a une série d’article publiés sur le site Philautarchie aujourd’hui fermé. KARASEK, Robert et Richard Theorell (1990), Healthy Work : Stress, Productivity and the Reconstruction of the Working Life, New York, Basic Books. WARHURST, Chris, D. R. Eikhof et A. Haunschild (dir.) Mamans toutes égales, Cercle des enseignant.e.s laïques, Les Irrécupérables, (1992), Skill and Consent, Londres, Routledge. La mère morte n’est pas réellement morte, mais psychiquement morte. On ne peut se passer de lire et relire ses ouvrages, incontournables pour la pensée clinique contemporaine. DESREUMAUX, Alain (2005), Théorie des organisations, 2e édition, Paris, EMS. Les dimensions oubliées, Québec/Paris, Presses de L’Université Laval/Eska, p. 629-662. La coopération en entreprise, Paris, La Découverte. PARKER, Martin et John Hassard (dir.) Au contraire, ces réflexions peuvent alimenter les pensées actuelles, voire les inspirer pour qu’elles aillent plus loin et maintiennent ainsi une certaine originalité de perspective dans un champ dominé par la production américaine (Linstead, Maréchal et Chanlat, 2008). 47Dans les autres pays francophones, notamment au Québec, on voit émerger à la fin des années 1970 et au cours des années 1980 des réflexions originales dans ce champ (Chanlat, 1992 ; Eraly, 1987). cette annee je vais terminer mes etudes pour avoir le diplôme de psychologue clinicienne Over the last decade, there has been a growing movement in both the English- and French-language scientific communities of a field called Critical Management Studies. Finalement, dans le Moi peut coexister des zones primaires, des zones brutes qui visent la décharge, des zones psychotiques, et des zones plus élaborées, plus secondarisées. CLOT, Yves (1999), La fonction psychologique du travail, Paris, Presses universitaires de France. ALLEN, V.L (1967), « Fondements conceptuels de la théorie des organisations », L’Homme et la société, vol. IGALENS, Jacques (1993), « Repenser la GRH ? Ce constat est aisément vérifiable dans tous les milieux professionnels ; les organisations fonctionnent parce que les individus en situation concrète de travail mobilisent leur intelligence pratique (la mètis) pour faire en sorte que cela marche en dépit des règles et des procédures prescrites souvent inapplicables en l’état. 52Un grand nombre de ces travaux vont se situer dans ce que nous avons précédemment qualifié de « paradigme critique ». 41Lancé au cours des années 1970, par les travaux successifs de Braverman (1974), d’Edwards (1978) et de Burawoy (1979), le courant du Labor Process sera très actif au cours des années 1980 et au début des années 1990 en Grande-Bretagne (Knights, Willmott et Collison, 1985 ; Knights et Willmott, 1986a, 1986b, 1988, 1989 et 1991 ; Thompson et McHugh, 1990 ; Smith et Thompson, 1992 ; Jermier, Nord et Knights, 1994 ; Wilkinson et Willmott, 1994). (1990), L’individu dans l’organisation. Afin de ne pas sombrer dans une forme d’amnésie bibliographique, il est en effet essentiel de revenir sur ceux et celles qui ont été aux fondements de cette réflexion, tant en langue anglaise qu’en langue française, et souvent oubliés aujourd’hui par certains auteurs de langue française, adeptes des CMS. La psychose blanche agit comme une paralysie de la pensée.Green apporte alors dans un article qui a fait date (in Narcissisme de Vie, Narcissisme de Mort) le concept de mère morte. Reprenons les deux pulsions originaires : La pulsion de vie lie alors que la pulsion de mort sépare et disjoint. Celle-ci ne pouvant jamais être totalement résolue, il cherchera toute sa vie à mettre sur pied des dispositifs organisationnels qui chercheront à l’équilibrer. LUKACS, Georges (1968), Histoire et conscience de classe, Paris, Minuit. Je trouve cela très intéressant ces études de psychologies pour « soigner les autres »… Comme si, de tous les types de GUÉRIN, Daniel (1970), L’anarchisme, Paris, Gallimard. CHANLAT, Jean-François (1998), Sciences sociales et management. CUSSET, François (2003), French Theory. Ça ne marche pas à tous les coups. Freud dans un premier temps, distinguait l’inconscient du conscient. Tel est l’un des enseignements-clés des sciences du travail et de la psychologie du travail d’inspiration clinique (Dejours, 1980, 1990 et 1993 ; Clot, 1999, 2008a et 2008b ; Lhuillier, 2002). Il y a des éducateurs qui ont fait de la prison, ils comprennent mieux les délinquants, des psy qui ont eu des angoisses épouvantables. DERY, Richard (2009), Le management, Montréal, JFD Éditions. SMITH, Chris et Paul Thompson (dir.) 79Un autre aspect de la vie sociale aujourd’hui redécouvert dans les organisations est la notion de don (Alter, 2009). Deux logiques différentes qui se jouent toutes les deux, sans se croiser. et c’est précisément pour cela qu’il demeure aujourd’hui un objet d’étude d’une HALL, Edward T. (1984), La dimension cachée, Paris, Seuil. DEJOURS, Christophe (2010), Observations cliniques en psychopathologie du travail, Paris, Presses universitaires de France, Coll. 81Dans toute organisation, il y a en effet des emplois plus ou moins cachés, voire totalement invisibles. La presse française ouvre grand ses colonnes à républicaine tiennent visiblement pour intolérable que des personnes qui ne BALLE, Catherine (1989), Sociologie des organisations, Paris, Presses universitaires de France, Coll. En 2008, dans un article de synthèse, Welch et Welch soulignent, de nouveau, la faiblesse de la réflexion à ce sujet dans le domaine du management international : 72Au fur et à mesure que les entreprises s’étendent internationalement, et que leurs opérations à l’étranger deviennent plus dispersées, les exigences langagières deviennent de manière croissante un enjeu dans les transferts de connaissance entre unités. 39Comme nous venons de le voir, la réflexion critique sur les organisations, publiée en langue anglaise, remonte à la fin des années 1960 et aux années 1970. (2005), Critical Management Studies : A Reader, Oxford, Oxford University Press. HATCHUEL, Armand (1999), « The Foucaldian detour : A rebirth of organization theory ? Elles n’ont donc rien de naturel. LE GOFF, Jean-Pierre (1996), Les illusions du management. L’informe, l’absence de contenant, seront les caractéristiques de ce secteur de la pensée. (2006), Analise das oragnizacoes Perspectivas latinas, Porto Alegre, UFRGS Editora. Les processus tertiaires sont la liaison entre le primaire, et le secondaire, liaison entre pensée et passion, entre ça et Moi. rôle de l’université, et plus globalement de la recherche, voire de la culture Elles se transforment, elles disparaissent ou renaissent sous la pression du faire humain. 37Tous les courants qui appartiennent au courant critique ont également une conception actionnaliste des organisations et partagent une vision volontariste des organisations. 5« Ce qui se pose en se composant éternellement se pose » Héraclite. C’est l’un des éléments sur lesquels se fonde également toute posture critique : mettre au jour les ressorts historiques de l’action sociale organisée afin d’en montrer le caractère génétique et les contradictions. CZARNIAWSKA-JOERGES, Barbara et Pierre Guillet de Monthoux (1994), Good Novels, Better Management : Reading Organizational Realities, Chur, Harwood Academic Publishers. Repenser la gestion. JERMIER, John, Walter Nord et David Knights (dir.) TOURAINE, Alain (1974), Pour la sociologie, Paris, Seuil. GODBOUT, Jacques et Alain CAILLÉ (1992), L’esprit du don, Montréal/Paris, Boréal/La Découverte. Prenons un exemple trivial et actuel:Processus Secondaire: Dans mon quartier, c’est la misère, j’aimerai que ça aille mieux.Processus Primaire: Je fous le feu à mon quartier. C’est insoignable. 38Depuis les premiers écrits de Marx et de Proudhon, et dans la droite ligne du projet moderniste du Siècle des lumières, nombreux sont les auteurs qui ont essayé de libérer les êtres humains de leurs chaînes. noires, Conseil représentatif des Français d’outre-mer, Brigade ne savent pas d’eux-mêmes, comme le rappelait James Baldwin. 45Si les CMS sont une émanation du champ de langue anglaise et qu’elles ont un lien très étroit dans le domaine des organisations avec la pensée critique issue des travaux des années 1970-1980, il faut également noter que ce type de réflexion a existé aussi en langue française même si les chercheurs de langue française et notamment français vont se distancier de l’inspiration marxienne au moment même où de nombreux chercheurs de langue anglaise s’y intéressent (Chanlat, 1992 et 1994). non-européens, elle s’est appliquée et s’applique contre elle-même, des régimes La psychose blanche agit comme une paralysie de la pensée.Green apporte alors dans un article qui a fait date (in Narcissisme de Vie, Narcissisme de Mort) le concept de mère morte. Et si on introduit les neurones miroirs en histoire ou en critique littéraire? Et si on introduit les neurones miroirs dans ces réflexions ? AUBERT, Nicole et Vincent de GAULÉJAC (1991), Le coût de l’excellence, Paris, Seuil. 88Puisque pour ces courants d’idées la renaissance de la vie humaine dans les organisations était en effet ce qui était en jeu dans cette entreprise critique, il n’y a aucune raison que les chercheurs qui s’inscrivent aujourd’hui dans les CMS n’en tiennent pas compte. produisent la race, mais la violence des institutions. Cet univers langagier baigne lui-même dans une langue ou des langues officiellement reconnues par l’État, ou encore dans une langue imposée par l’investisseur étranger ou par l’ordre régional ou mondial. BENVENISTE, Émile (1974), Problèmes de linguistique générale II, Paris, Gallimard. Nommer la race n’équivaut pas à supposer quelque appartenance Je vous considère immédiatement comme un psy dangereux. Il n’hésite pas à soutenir qu’en se focalisant sur les processus, en mettant l’accent sur le caractère construit de la production sociale, sur les multiples interrelations qui existent entre les différents éléments, sur les contradictions qui surgissent au sein du construit social et sur la praxis, c’est-à-dire la reconstruction libre et créative de ces construits sociaux à partir d’une analyse raisonnée des limites et des potentiels des formes sociales existantes, plutôt que sur les structures, la vision dialectique fournit une meilleure compréhension de la production, de la reproduction et de la disparition des organisations. R (1972), Recherches sur les petits groupes, Paris, Presses universitaires de France. BARUS-MICHEL, Jacqueline, Eugène Enriquez et André Lévy (dir.) (1985), Job Redesign : Critical Perspectives on the Labour Process, Londres, MacMillan. CASTEL, Robert (1995/2000), Les métamorphoses de la question sociale, une chronique du salariat, Paris, Gallimard. GIROUX, Nicole et James R. Taylor (1995), « Le changement par la conversation stratégique » dans Alain NOËL (dir. E (2010), Le triomphe de la cupidité, Paris, Actes Sud. tribune en question, comme suit : Parti des Indigènes de la République, Fragments philosophiques, Paris, Gallimard. MAUSS, Marcel (1968), Sociologie et anthropologie, Paris, Presses universitaires de France. Les état-limites sont en « limite d’état », c’est-à-dire ni franchement névrosé, ni franchement psychotique, un peu des deux. En effet, lorsque les modes de gestion et l’organisation du travail ne tiennent pas compte des fonctionnements biologique et psychologique de l’être humain, on assiste à une dégradation de la santé mentale et physique des salariés ; cette réflexion n’est pas récente (Karasek, 1979 ; Karasek et Theorell, 1990 ; Aubert et de Gaujelac, 1991 ; Dejours, 1980 et 1990) même si elle a connu un regain d’actualité au cours des dernières années à la suite de nombreux constats statistiques et cliniques (Dejours, 1998, 2009 et 2010 ; Irigoyen, 1998 ; Brunstein, 1999 ; Cooper, 2000 ; Anact, 2008 ; Clot, 2010 ; Lallement, 2010 ; Detchessahar et Minguet, 2012). 24En dépit de leurs différences, tous ces travaux critiques partagent un certain nombre de points ou de conceptions. SUPIOT, Alain (2010), L’esprit de Philadelphie. « La République des idées ». STRATI, Antonio (1999), Organization and Aesthetics, Londres, Sage, traduction française (2004), Esthétique et organisation, Québec, Presses de l’Université Laval. KARASEK, Robert A. Jr (1979), « Job demands, job decision latitude, and mental strain : Implications for job redesign », Administrative Science Quarterly, 24(2), p. 285-308. 32Cette réflexion rebondira par la suite sous l’impulsion de théories plus récentes, élaborées dans le domaine des sciences physicochimiques et biologiques, et conduira par extension aux analyses en termes de complexité (Atlan, 1972 ; Morin, 1973 et 1977 ; Lemoigne, 1984 ; Prigogine et Stengers, 1979 ; Von Foerster, 1960 ; Dupuy, 1982 ; Maturama et Varela, 1980 et 1988). 1Au cours des dernières années, on a assisté à une popularisation croissante de ce qu’on appelle dans le champ de la gestion de langue anglaise les « Critical Management Studies » (CMS) (Alvesson, Bridgman et Willmott, 2009). Courriel : jean-francois.chanlat@dauphine.fr. 26Or, de nombreux travaux en sociologie sont là pour témoigner de la construction sociale des organisations, tant dans les relations qu’elles tissent avec leur environnement que dans les relations internes qui ne sont pas non plus dissociables des rapports sociaux propres à une société. est d’avoir souligné l’existence de la différence. saura être arrêtée par des cris d’orfraie. En effet, il tiendra compte de l’ensemble des activités déployées par les personnes au travail pour faire face à ce qui n’est pas donné par l’organisation formelle du travail, c’est-à-dire à ce qu’on qualifie en ergonomie de « travail » ; lequel par définition a toujours une part imprédictible (Daniellou, 1996) et pose ainsi de sérieux problèmes quand on veut l’évaluer. à envisager simultanément l’égalité et la différence. d’organisations ont déjà entamé cette tâche ardue visant à reconstruire les Ouvrir les espaces institutionnels pour examiner ces questions, en écoutant la 6C’est dans la foulée du projet moderniste du Siècle des Lumières et de la naissance de la sociologie au XIXe siècle que l’on voit émerger les bases d’une pensée sociale critique au sein des sociétés modernes. Enseguida, pone en evidencia la manera en que este pensamiento ha sido difundido en el campo de los estudios de las organizaciones y la gestión del idioma inglés, es decir, el critical management studies (CMS). 11Jusqu’aux années 1970, ces pensées critiques n’occuperont toutefois qu’une place mineure dans le champ des organisations de langue anglaise (Burrell et Morgan, 1979 ; Clegg et Dunkerley, 1980 ; Séguin et Chanlat, 1983). SAINSAULIEU, Renaud (2001), Des sociétés en mouvement, Paris, Desclée de Brouwer. (2008), Work Less, Live More, Londres, Palgrave. TOURAINE, Alain (1965), Sociologie de l’action, Paris, Seuil. GOLSORKHI, Damon, Isabelle HUAULT et Bernard LECA (2009), Les études critiques en management. l’inégalité des races, ils se voient brutalement accusés de racisme. Ce mouvement cherchera à s’autonomiser des sciences économiques (Chessel et Parvis, 2001). Un exemple tout simple : l’exercice de pensée, d’articulation, de critique, est un exercice qui découpe. (2008), Work Matters : Critical Reflections on Contemporary Work, Londres, Palgrave. KNIGHTS, David, Hugh Willmott et David Collinson (dir.) Deux énoncés contradictoires peuvent ainsi se lier ou alors devenir paradoxaux. ACKERS, Peter, Chris SMITH et Paul SMITH (dir.) La psychose blanche est désormais associée par certains experts en agressologie à de la perversion narcissique paranoiaque avec des critères de psychopathie associée. This movement draws heavily from diversified works with mainly Anglo-Saxon and Scandinavian roots. LE GOFF, Jean-Pierre (1992), Le mythe de l’entreprise : critique de l’idéologie managériale, Paris, La Découverte. Par la suite, face au fétichisme par exemple, face à la, fantasme de la mère morte, narcissisme de vie et narcissisme de mort. Il touche les résultats obtenus et il est donné généralement par le supérieur hiérarchique. 91Ce rappel nous apparaît d’autant plus salutaire que nous observons depuis maintenant quelques années une tendance à diminuer le nombre de références à des travaux anciens, tant dans les thèses que dans les articles ou les communications dans des colloques. (2009), Creative Labour : Working in Creative Industries, Londres, Palgrave. STURDY, Anthony, I. Grugulis et Hugh Willmott (dir.) (1993), Postmodernism and Organizations, Londres, Sage. ), Interacting and Organizing : Analyses of a Board Meeting, Mahwah, NJ, Lawrence Erlbaum, p. 5-30. Les contenus de la revue Communication sont mis à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International. Oui, je m’insurge… Car je ne suis pas aveugle. DUFOUR, Maurice et Alain Chanlat (dir.) génocidaires du XXème siècle aux politiques contemporaines contre l’immigration. 68Ce qu’a confirmé un travail de recherche fait sur la place du langage dans les écrits des textes classiques de management qui montrait que la vision la plus commune demeurait dans ces textes une vision instrumentale et utilitaire (Blumel et Chanlat, 1997). À l’image de ces 80 intellectuels s’inscrivant dans la défense de cette pensée coloniale qui n’a cessé de construire l’idéologie de la domination et de l’oubli, qui publiaient une tribune dans le Point, il y a quelques semaines, intitulée « Le décolonialisme, une stratégie hégémonique ». ENRIQUEZ, Eugène (1992), L’organisation en analyse, Paris, Presses universitaires de France. Or, chez le psychotique, le Blanc est trop vaste, destructure la psyché. C’est en cela que nous sommes tous des travailleurs en situation, c’est-à-dire que nos actions, notre subjectivité et notre identité au travail sont directement liées à ce que nous faisons concrètement. J’ai senti une détresse terrible lorsque lors d’un entretien elle m’a confié qu’elle ne pouvait plus continuer à être hospitalisée tant elle s’ennuyait. LOURAU, René (1969), L’analyse institutionnelle, Paris, Minuit. BOLTANSKI, Luc et Laurent Thévenot (1991), De la justification. Accaparée par la dépression, par la souffrance, la mère désinvestit l’enfant, laisse un vide… Tout ce que l’enfant a, c’est un trou, un vide, qui est préférable à rien n’avoir. La psychose blanche agit comme une paralysie de la pensée.Green apporte alors dans un article qui a fait date (in Narcissisme de Vie, Narcissisme de Mort) le concept de mère morte. GIRIN, Jacques (1981), « Quel paradigme pour la recherche en gestion ? TOURAINE, Alain (1973), Production de la société, Paris, Seuil. LINSTEAD, Steve, Garance Maréchal et Jean-François Chanlat (2008), « Towards Euranglo research ? Comme ces travaux sont par ailleurs souvent ignorés, la lecture de nombreux articles de chercheurs francophones contemporains en faisant foi, nous aimerions montrer maintenant que là aussi, il y a eu des pionniers de langue française qui ont développé des analyses critiques de la vie organisée qui méritent toute l’attention de ceux et celles qui s’inscrivent aujourd’hui dans ce courant, ne serait-ce que pour se situer par rapport à eux, voire pour ne pas réinventer des réflexions déjà bien établies. La Fondation Frantz Fanon adresse ses meilleurs voeux décoloniaux et de solidarité en ce début d’année 2019 à tous ceux qui, systématiquement invisibilisés par un pouvoir qui les ignore, sont la cible de la violence du racisme d’Etat et de ses défenseurs. C’est simplement parce qu’il y a coexistence de deux façon de pensées qui s’ignorent, qui ne se mêlent pas. WEBER, Max (1921, 1972), Économie et sociétés, Paris, Plon. Les CMS, en insistant sur le rôle du discours managérial et la place de la parole au travail, ne devraient pas l’oublier ; il y a en effet un chemin déjà emprunté qui serait utile à revisiter autour du pouvoir des mots et de l’activité verbale au travail (Boutet, 1995, 2008 et 2010). PRIGOGINE, Ilia et Isabelle STENGERS (1979), La nouvelle alliance, Paris, Gallimard. PAGÈS, Max et al. Ayant un accès souvent privilégié aux terrains, dont ne disposent guère les autres universitaires, même américains, les Grandes Écoles ont des étudiants qui ne se sentent pas liés à une discipline particulière, pas plus que les corps enseignants, recrutés de manière plus diversifiée que leurs collègues universitaires. L’enrichissement de tout un chacun, malgré certains inconvénients et certaines difficultés rencontrées, a contribué à marginaliser la pensée critique au sein des études organisationnelles. HASSARD, John (1993), « Postmodernism and organizational analysis : An overview » dans Martin Parker et John Hassard (dir. Par « vision télégraphique », nous entendons une conception instrumentale, utilitaire et informationnelle de la communication, telle qu’elle s’exprime dans le bon vieux schéma émetteur-récepteur. PROUDHON, Pierre-Joseph (1840/2010), Qu’est-ce que la propriété ?, Paris, Livre de poche. Pour qui ne (1999), Global Trends in Flexible Labour, Londres, MacMillan/Palgrave. (1983/1988), L’analyse des organisations, une anthologie sociologique, tome I : Les théories de l’organisation, Montréal, Gaëtan Morin éditeur. Lors de mon stage en psychiatrie dans une unité de troubles anxieux et dépressifs, j’ai eu le cas d’une patiente qui présentait une pensée psychotique, très rigide, automatique, hors lien social. GIROUX, Nicole (1994), « La communication interne : une définition en évolution », Communication et Organisation, 5, (version électronique). ), Analysisis das organizaçoes. Ces travaux ne sont pas sans intérêt pour des chercheurs en gestion, animés par une volonté de transformer l’expérience de travail dans les organisations pour que celle-ci soit plus en rapport avec ce que les gens attendent et veulent faire. EDWARDS, Richards (1979), Contested Terrain, New York, Basic Books. 69Par la suite, sous l’impulsion d’un certain nombre de collègues en gestion, notamment Jacques Girin, Alain Chanlat, Renée Bédard, Jean-François Chanlat et Richard Déry et plus globalement du réseau Langage et travail (Borzeix et Fraenkel, 2001 ; Boutet, 1995 ; Girin et Grosjean, 1996 ; Pene, Fraenkel et Borzeix, 2001), s’amorce une réflexion sur le rapport qu’entretiennent la parole et le langage avec l’organisation, la gestion et le travail. Naturellement, tout le monde va crier : « ce n’est pas logique, vous vous contredisez ». En d’autres termes, le marxisme, à la fois socioéconomie et philosophie de l’histoire, est avant tout préoccupé par la sortie de la société capitaliste (Aron, 1967 ; Calvez, 1969). L’inconscient était soumis aux processus primaires (qui visent le plaisir et la décharge), alors que le conscient était soumis aux processus secondaires (plus élaborés, comme les mots, les pensées). La mère morte n’est pas réellement morte, mais psychiquement morte. (1994), Global Japanisation, Londres, Routledge. GRAMSCI, Antonio (1979), Écrits politiques, Paris, Gallimard. CASTORIADIS, Cornelius (1975), L’institution imaginaire de la société, Paris, Seuil. ), The Politics of Management Knowledge, Londres, Sage, p. 121-140.

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