femme qui dirige la prière

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Oumma est un site d’information portant un regard musulman sur l’actualité et proposant des dossiers sur l’Islam et le monde musulman. Les articles peuvent être imprimés et diffusés sous forme écrite sans modifications, avec les références adéquates et dans un but non commercial. par Sofiane Meziani http://www.africagouvernanceetmediasnews.com, PRESSE | RDC: L’UJPLA dénonce la détention de deux journalistes à Kinshasa, PRESS | International day to end impunity for crimes against journalists: the appeal of the UJPLA, Côte d’Ivoire | L’opposition annonce un conseil national de transition présidé par Henri Konan Bédié. 3760 Date de publication : 01-11-2000 Vues : 13538 fr. Favorables à un islam engagé « dans le temps présent », elles font le pari que « beaucoup de musulmanes et de musulmans ont un besoin vital d’émancipation et de libération ». (Mouslim) 3. Le public approuve. ... qui sommes nous? %privacy_policy%. _g1.setAttribute('src', _g1.getAttribute('data-src') ); « Aujourd’hui avec cette première prière, cela se concrétise », s’est félicitée Anne-Sophie Monsinay. "Les articles publiés sur ce site n'engagent que leur auteur. Vos mails ne seront pas transmis à des sociétés tierces. C’est la raison pour laquelle ils ont pu y développer leur argumentation. Saisissez les données de votre compte et nous vous enverrons un lien pour réinitialiser votre mot de passe. Selon elles, par exemple, rien ne s’oppose, dans les textes de la religion musulmane, à l’imamat des femmes.

". Pour ce qui est du Hadith de Oummé Waraqah (radhia Allâhou anha), il semblerait qu’il ait été considéré comme témoignant d’une permission spécifique du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam), et ne pouvant donc faire l’objet d’une généralisation (dans le cas où on considère bien entendu que le vieil homme qui lançait l’appel à la Salâh – l’Adhân – priait également derrière elle, ce qui reste à prouver, « Wa Allâhou A’lam »…), D’ailleurs, quand on considère l’avis des savants qui autorisent à la femme de diriger la prière pour les hommes, on se rend compte qu’ils n’ont pas, eux non plus, pris le récit de Oummé Waraqah (radhia Allâhou anha) dans sa portée absolue, c’est à dire exprimant une permission générale et sans conditions : En témoigne le fait qu’ils aient limité cette permission à la prière du « Tarâwîh » (comme cela a été évoqué plus haut avec la référence de « Houlyat oul Oulamâ » ; ce fait est également confirmé par Ach Chawkâni dans son « Nayl oul Awtâr ») et posé comme condition qu’elle se mette debout à l’arrière, et ce, afin de respecter l’esprit d’un autre Hadith où le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) indique que la meilleure rangée dans la prière pour la femme est celle qui est la plus éloignée des hommes, à l’arrière. « Il est possible de faire germer un modèle alternatif pour contrer l’islamisme et le conservatisme », a souligné Eva Janadin. Reste maintenant la question de la faible authenticité du Hadith de Djâbir (radhia Allâhou anhou). Une femme imam : innovation blâmable pour certains ( Bida’a), ou progrès pour d’autres musulmans ? C’est sur cette Tradition que repose l’avis permettant l’imâmah de la femme pour les hommes. _g1 = document.getElementById('g1-logo-mobile-inverted-img'); Ce lieu sera amené à changer. En ce jour de Salât al-Djumu’a ( prière du vendredi), nous avons décidé de revenir sur l’initiative d’Amina Wadud, féministe américaine et professeure d’études islamiques à l’Université de Virginie qui avait dirigé la prière du vendredi en 2005.

Connectez-vous pour laisser un commentaire. Côte d’Ivoire| Architecte de la Fondation « les Arcanes », Ariel René Séka... Monde | Moscou bétonne son appui à Caracas et tente d’intimider... Anciens « comzones » en Côte d’Ivoire : rebelles un jour…. Ludovic-Mohamed Zahed, imam homosexuel, qui avait ouvert et dirigé en 2012 et pendant plusieurs mois un lieu de culte « inclusif » rassemblant dans une même salle « femmes, hommes, homosexuels, hétérosexuels, croyants ou non… », a vu dans la cérémonie la poursuite d’un « grand mouvement ». %privacy_policy%, Vous n'avez pas de compte ? 26 décembre 2011, 0 h 00 min.

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(Réf : « Al Insâf » – Volume 2 / Page 263). _g1.classList.remove('lazyload'); Ainsi, voici textuellement ce qui est mentionné dans « Houlyat oul Oulama » (Volume 2 / Page 170): « On relate au sujet de Abou Thawr et Ibné Djarîr At Tabari (qu’ils sont d’avis) qu’il est permis à la femme de diriger la prière de Tarâwih lorsqu’il n’y a pas d’autre « Qâri » (parmi les hommes) à part elle. Dans la salle, hommes et femmes sont mélangés, les sermons sont en français et les formules arabes systématiquement traduites. Here you'll find all collections you've created before. Switch to the light mode that's kinder on your eyes at day time. Eva Janadin et Anne-Sophie Monsinay, converties à l’islam, ont dirigé une prière, samedi, à Paris. Est-ce exact ? Les deux imames disent avoir réuni « plusieurs milliers d’euros » auprès des adhérents, sympathisants et donateurs pour pouvoir louer un local parisien, une fois par mois pour la prière du vendredi, et ce, pendant un an. if ( localStorage.getItem(skinItemId ) ) { (Réf : « Souboulous Salâm » – Volume 2 / Page 29) (Sur ce point précis, je soulignerai juste que, dans le Hadith, il n’est pas mentionné de façon explicite que le vieil homme accomplissait la prière derrière elle ; il semble bien qu’on suppose qu’il l’ait fait, vu qu’il était présent…). Lire à ce sujet, l’article d’Emmanuel Dubuc paru en 2005 sur Oumma.com. _g1.setAttribute('srcset', _g1.getAttribute('data-srcset')); « Traditionnellement dans une mosquée, on doit trouver la salle pour les femmes, on sent plein de regards, de jugements.

3- Cette séparation vise à éloigner tout risque de déconcentration de part et d’autre que pourrait provoquer la présence de femmes aux côtés des hommes au cours de la prière. Mehdi, étudiant algérien vivant en France, raconte que « peu importe » pour lui la mixité de la salle. _g1.classList.remove('lazyload'); La femme dirige la prière pour l’homme parce qu’elle maîtrise le Coran mieux que lui. », Quand Sihem Habchi se faisait atomiser par une fille voilée, Jeannette Bougrab ne connaît pas d’islamistes modérés, » Petit chien (chihuahua), allergiques ou musulmans orthodoxes s’abstenir «, Agression raciste près de la Tour Eiffel : l’une des victimes voilées témoigne, Messages anti-pickpockets : Habib, le conducteur de métro préféré des usagers de la ligne 7, La promesse du Prophète Muhammad aux chrétiens (saws), Professeur décapité : l’hommage des parents à Samuel Paty, “un prof pas islamophobe“, Nîmes: L’épicier ne veut plus de femmes voilées dans son commerce et l’affiche sur une pancarte, Gérard Depardieu : ce conseil de Vladimir Poutine quand il a voulu s’installer en Algérie, Attentat de Vienne : deux jeunes Autrichiens d’origine turque salués pour leur bravoure, Emmanuel Macron à Al-Jazira : “ Il y a des gens qui déforment l’islam”, L’après Tebboune aurait débuté en Algérie, Attentat à Nice : Christophe Pinna convoqué par la police après avoir lancé un groupe Facebook intitulé “Aux armes citoyens”, Attentats, Covid-19. _g1 = document.getElementById('g1-logo-inverted-source'); 1- Chez les Malikites du madhab, la femme n'a pas le droit de diriger la prière même pour les femmes et si elle le font la prière n'est pas valable. Côte d’Ivoire | Gouantouo K. Patrice (UDPCI): « Le conflit à l’ouest... Médias | Le retour du journaliste YAO MIGUEL!

Evénement inédit pour le culte musulman en France : deux femmes imames ont dirigé une prière, ce samedi 7 septembre 2019, à Paris, devant une assemblée totalement mixte réunie […] try { Eva Janadin et Anne-Sophie Monsinay, converties à l’islam, ont dirigé une prière, samedi, à Paris. _g1.setAttribute('srcset', _g1.getAttribute('data-srcset'));

Là, c’est la première fois que je me suis sentie au bon endroit », ajoute cette femme qui travaille dans le marketing en région parisienne. Face à ce Hadith, il y en a un autre de Djâbir (radhia Allâhou anhou) qui affirme clairement : « Qu’une femme ne dirige pas la prière pour un homme. -Si la femme dirige la priere pour une autre femme Lorsqu'une une femme prie avec une autre, dans ce cas celle qui ne dirige pas la prière se mettra à la droite de celle qui dirige la salat. En effet, la plus grande attention est requise à ce moment privilégié où un dialogue direct s’établit avec Allah, aussi bien de la part du croyant que de la croyante. Ceci concerne la femme maîtrisant le Coran et qui dirige la prière des gens de sa maisonnée et de ses proches.

Pour les malikites il y a plusieurs arguments: } catch(e) {}.

Ainsi, voici textuellement ce qui est mentionné dans « Houlyat oul Oulama » (Volume 2 / Page 170) : « On relate au sujet de Abou Thawr et Ibné Djarîr At Tabari (qu’ils sont d’avis) qu’il est permis à la femme de diriger la prière de Tarâwih lorsqu’il n’y a pas d’autre « Qâri » (parmi les hommes) à part elle.

Insolite | En France, une femme a dirigé la prière ce samedi, www.africagouvernanceetmediasnews.com, Ouest-France, Monde | Poutine propose à Trump d’acheter ses derniers cris. Ils précisent néanmoins que la femme se mettra debout derrière les hommes. « Ce moment est important pour l’islam de France, notamment parce que cette prière permet de garantir l’égalité homme-femme dans le culte msulman », a déclaré Eva Janadin, l’une des deux femmes imames lors de son discours d’ouverture devant un peu plus d’une soixantaine de personnes, dans une salle louée pour l’occasion. Réponse : Concernant la question de la permission ou non pour la femme de diriger la prière pour un (ou des) homme (s), voici les avis des Imâms Moudjtahidines (experts et spécialistes) : – La grande majorité des savants 1 sont d’avis que cela n’est en aucun cas permis.

« J’ai beaucoup aimé l’ouverture de cette prière », témoigne, à la sortie, Afida, 41 ans. Switch to the dark mode that's kinder on your eyes at night time. Dans la vidéo ci-dessous ( à voir ou à revoir), Pamela Taylor, converti à l’islam depuis 1986, avait également dirigé la prière du vendredi dans une mosquée au Canada. Dans l’assistance, certaines femmes portent un voile, d’autres non, notamment les deux imames.

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